В XIII веке в Крыму красивыми считались толстые женщины
Нет такой женщины, которой бы не было приятно услышать в свой адрес слово «красавица». Может быть, в самом примитивном словаре, которым пользовались еще пещерные жители, нашлось место и для такого комплимента, отличающего более привлекательную женщину от прочих. Международный день красоты отмечается 9 сентября, и в этом году исполняется пять лет с того времени, как мир решил специальным праздником приветствовать все прекрасное. Правда, как известно, критерии красоты во все времена были разными.
Чем более развита цивилизация, тем придирчивее относятся к женской красоте. Наверняка античные поселенцы больше двух с половиной тысячелетий назад привезли в Крым и свои представления о ней, считая идеалом соразмерность фигуры, мягкие и округлые формы, большие, широко расставленные глаза, прямой классический нос. Может быть, на вкус современного ценителя красоты у этого идеала и грудь могла бы быть побольше, и талия с бедрами поуже, и макияж не такой яркий — кстати, добавлять себе таким образом красоты в то время не только не возбранялось, но и считалось общепринятым. А вот блондинки и тогда были в моде, пусть даже процесс окрашивания волос длился часами и был небезопасен для здоровья.
У других обитателей Крыма, живших в куда более примитивных условиях, — и одновременно с греческими поселенцами, и много позже, скорее всего, главное мерило красоты не расходилось с внешними проявлениями здоровья. Чем крепче и здоровее выглядит женщина, тем больше у нее шансов благополучно выносить и выкормить ребенка, не погибнуть во время первых, пятых, десятых родов — а женская смертность по этой причине была очень высока. И красота, видимо, рано уходила вместе со здоровьем. Например, антрополог Ю. Радочин, исследовавший антропологический материал из позднескифского могильника Опушки, что в Симферопольском районе (там хоронили в I–IV веке н. э.), отмечал у довольно молодых, 20–30-летних погребенных, и не только женщин, признаки остеохондроза, спондилеза (заболевание позвоночника, часто связанное с перегрузками и травмами) — эти хвори сегодня чаще встречаются у пожилых людей. У многих обнаружили признаки отита, нередко зубы были потеряны при жизни, сильно разрушены, а голодные годы оставляли на них своеобразную метку в виде недоразвития эмали. Впрочем, скудной и тяжелой жизнь у большинства обитателей Крыма была и в более поздние времена.
О том, что считали красивым у прекрасного пола крымчане в XIII веке, упоминает монах-путешественник Гильом Рубрук, который встретился на полуострове с кочевниками, пришедшими сюда всего несколько десятилетий назад.
Откуда ему было знать, что полная женщина тогда считалось своего рода признаком благосостояния мужа! Раз есть лишние килограммы — значит, хорошо ест и в семье имеется определенный достаток. Польский дипломат Мартин Броневский три столетия спустя, побывав у татар-ногайцев, считал, что их «женщины, пока молоды, довольно красивы».
Путешественники, описывавшие нравы и обычаи крымчан, не так уж много написали об их прекрасных половинах — у них не было возможности увидеть женщин, обитавших на своей половине дома и не появлявшихся перед незнакомцами иначе чем с закрытым лицом. Правда, куда не смогли проникнуть мужчины, в XIX веке попали женщины-путешественницы. В многочисленных песнях, записанных этнографами, упоминаются и черные глаза, и длинные косы, и «кожа как персик» или как «лепесток миндаля» — так воспевали девичью красоту. Жена известного писателя и этнографа Пассека, Татьяна Петровна, отмечала, что женщины из народа не всегда удачно дополняют свою природную красоту искусственно:
Пристрастию к хне удивлялся и этнограф Густав Радде:
Что ж, тогда это считалось красивым...
Сегодня женщинам пытаются диктовать: что такое красота и как добиться этого современного идеала. А ведь достаточно просто... посмотреть в зеркало и понять, что природа создала множество прекрасных, милых, очаровательных, симпатичных, задорных лиц и привлекательных фигур. И слова «ты самая красивая» однажды услышит каждая женщина.
Чем более развита цивилизация, тем придирчивее относятся к женской красоте. Наверняка античные поселенцы больше двух с половиной тысячелетий назад привезли в Крым и свои представления о ней, считая идеалом соразмерность фигуры, мягкие и округлые формы, большие, широко расставленные глаза, прямой классический нос. Может быть, на вкус современного ценителя красоты у этого идеала и грудь могла бы быть побольше, и талия с бедрами поуже, и макияж не такой яркий — кстати, добавлять себе таким образом красоты в то время не только не возбранялось, но и считалось общепринятым. А вот блондинки и тогда были в моде, пусть даже процесс окрашивания волос длился часами и был небезопасен для здоровья.
У других обитателей Крыма, живших в куда более примитивных условиях, — и одновременно с греческими поселенцами, и много позже, скорее всего, главное мерило красоты не расходилось с внешними проявлениями здоровья. Чем крепче и здоровее выглядит женщина, тем больше у нее шансов благополучно выносить и выкормить ребенка, не погибнуть во время первых, пятых, десятых родов — а женская смертность по этой причине была очень высока. И красота, видимо, рано уходила вместе со здоровьем. Например, антрополог Ю. Радочин, исследовавший антропологический материал из позднескифского могильника Опушки, что в Симферопольском районе (там хоронили в I–IV веке н. э.), отмечал у довольно молодых, 20–30-летних погребенных, и не только женщин, признаки остеохондроза, спондилеза (заболевание позвоночника, часто связанное с перегрузками и травмами) — эти хвори сегодня чаще встречаются у пожилых людей. У многих обнаружили признаки отита, нередко зубы были потеряны при жизни, сильно разрушены, а голодные годы оставляли на них своеобразную метку в виде недоразвития эмали. Впрочем, скудной и тяжелой жизнь у большинства обитателей Крыма была и в более поздние времена.
О том, что считали красивым у прекрасного пола крымчане в XIII веке, упоминает монах-путешественник Гильом Рубрук, который встретился на полуострове с кочевниками, пришедшими сюда всего несколько десятилетий назад.
Все женщины удивительно тучны. И та, у которой нос меньше, чем у других, считает себя более красивою. Они также безобразят себя, позорно разрисовывая свое лицо.
Откуда ему было знать, что полная женщина тогда считалось своего рода признаком благосостояния мужа! Раз есть лишние килограммы — значит, хорошо ест и в семье имеется определенный достаток. Польский дипломат Мартин Броневский три столетия спустя, побывав у татар-ногайцев, считал, что их «женщины, пока молоды, довольно красивы».
Путешественники, описывавшие нравы и обычаи крымчан, не так уж много написали об их прекрасных половинах — у них не было возможности увидеть женщин, обитавших на своей половине дома и не появлявшихся перед незнакомцами иначе чем с закрытым лицом. Правда, куда не смогли проникнуть мужчины, в XIX веке попали женщины-путешественницы. В многочисленных песнях, записанных этнографами, упоминаются и черные глаза, и длинные косы, и «кожа как персик» или как «лепесток миндаля» — так воспевали девичью красоту. Жена известного писателя и этнографа Пассека, Татьяна Петровна, отмечала, что женщины из народа не всегда удачно дополняют свою природную красоту искусственно:
У многих волосы, брови и ресницы почти красного цвета... Это обычай красить их оранжевой краской, называемой хна. Почти все женщины и девушки были сильно набелены и нарумянены, у многих насурмленные брови соединялись в одну черту.
Пристрастию к хне удивлялся и этнограф Густав Радде:
Даже если волосы от природы имеют хороший темный цвет... татарка красит их в рыжую окраску. Старые седые женщины имеют какую-то особую страсть к этой моде и считают необходимым красить волосы в яркий цвет лисьего меха.
Что ж, тогда это считалось красивым...
Сегодня женщинам пытаются диктовать: что такое красота и как добиться этого современного идеала. А ведь достаточно просто... посмотреть в зеркало и понять, что природа создала множество прекрасных, милых, очаровательных, симпатичных, задорных лиц и привлекательных фигур. И слова «ты самая красивая» однажды услышит каждая женщина.
Наталья Дремова, «1К»
Комментарии
Отправить комментарий